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所蔵場所	請求記号	資料コード	資料区分	帯出区分	状態
児童研究	/384/ｳ/	120969803	児童一般	可能

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資料詳細

タイトル	伝承児童文学と子どものコスモロジー
タイトルカナ	デンショウ ジドウ ブンガク ト コドモ ノ コスモロジー
副書名	<あわい>との出会いと別れ
著者	鵜野 祐介 ／著
著者カナ	ウノ ユウスケ
出版者	昭和堂
出版年	2014.10
ページ数	13,239,9p
大きさ	21cm
一般件名	児童文化 , 童謡-日本 , 民話-日本
ISBN13桁	978-4-8122-1423-7
言語	jpn
分類記号	384.5
内容紹介	子どもはなぜ「替え唄」を歌うのか。どうしてトトロは子どものときにだけ見えるのか。現実世界と超越世界を行き来する子どもの心。伝承児童文学の具体的なテキストを基にして、子どもの<内なる宇宙>を探る。
著者紹介	1961年岡山県生まれ。英国スコットランド・エディンバラ大学より博士号を受理。立命館大学文学部教授。専門は伝承児童文学の教育人類学的研究。著書に「子守唄の原像」など。

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目次

第一章 「子どものコスモロジー」の理論

  1 問題の所在

  2 「コスモロジー」とは何か?

  3 「コスモロジー」論の諸相

  4 「子どものコスモロジー」論の諸相

  5 「子どものコスモロジー」論の展望

  6 「子どものコスモロジー」の射程

第二章 子どもはなぜ「替え唄」を歌うのか

  1 「替え唄」と「パロディ・ソング」

  2 替え唄の研究史

  3 替え唄の形態

  4 替え唄のモチーフ

  5 物語世界の脱構築と再構築

  6 ナンセンスへの指向性

第三章 唱え言葉「どちらにしようかな」の謎

  1 子どもの唱え言葉の位相

  2 「選択の唱え言葉」の国際性と歴史性

  3 明治～昭和初期の「どちらにしようかな」

  4 今日の「どちらにしようかな」

  5 子どもの言語感覚と遊び感覚

  6 唱え言葉にみる子どものコスモロジー

第四章 わらべうたにひそむ<あやしさ>の淵源

  1 <あやしさ>とは何か?

  2 なぞかけうた-諷喩性

  3 かえうた-対照性

  4 ものがたりうた-演劇性

  5 なげきうた-昇華性

  6 おしえうた-唱導性

  7 <いのち>を歌うことの<あやしさ>

第五章 食童子生肝譚にみる子どもの<あわい>性

  1 「肝取り地蔵」由来譚との遭遇

  2 <物語>の誕生-「事件」から「伝説」へ

  3 日本昔話における「食童子生肝(子どもの生き肝を食べる)」モチーフ

  4 「食童子生肝」モチーフの歴史性・国際性

  5 感染呪術と霊魂蘇生信仰

  6 選ばれし<あわい>存在としての子ども

  7 「七歳までは神のうち」の含意

第六章 妖精子守唄との出会いと別れ

  1 モノとしての「妖精」

  2 『聖徳太子伝』の子守唄とさまざまな「脅しの妖精子守唄」

  3 「脅しの子守唄」の意味をめぐって

  4 「取替え子」伝承にまつわる子守唄

  5 「眠りの精」の子守唄

  6 「妖精物語」と子守唄

  7 妖精とは何ものか?

  8 妖精と出会うことの意味

  9 なつかしい木陰にて

第七章 <魂呼ばい唄>としての子守唄考

  1 「愛しのグレゴール」

  2 <鬼子>としての子守唄

  3 混交する子守唄

  4 弔い唄としての子守唄

  5 奄美・沖縄の「哭きうた」と<魂呼ばい>

  6 <魂呼ばい唄>の原像

  7 <あわい>にある子どもの<たましい>

  8 <our song>としての子守唄

第八章 <あわい>を求める子どもたち

  1 <あわい>との出会いまで-類似概念の検証

  2 上橋菜穂子作品における<あわい>の世界

  3 日本昔話における<あわい>のイメージ

  4 「プレイ・マップ」にみる<あわい>への指向性

  5 伝承児童文学研究の可能性

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