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所蔵

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所蔵場所	請求記号	資料コード	資料区分	帯出区分	状態
しょこ	/361/ﾓ/	120749361	児童一般	可能

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資料詳細

タイトル	ほんとはこわい「やさしさ社会」
タイトルカナ	ホント ワ コワイ ヤサシサ シャカイ
叢書名	ちくまプリマー新書
著者	森 真一 ／著
著者カナ	モリ シンイチ
出版者	筑摩書房
出版年	2008.1
ページ数	175p
大きさ	18cm
一般件名	社会心理学 , 人間関係
ISBN13桁	978-4-480-68775-3
言語	jpn
分類記号	361.4
内容紹介	「やさしさ」「楽しさ」が無条件に善いとされ、人間関係のルールである現代社会。それがもたらす「しんどさ」「こわさ」をなくし、もっと気楽に生きるための智恵を探る。
著者紹介	1962年生まれ。関西学院大学大学院社会学研究科博士課程修了。皇學館大学文学部コミュニケーション学科教授。著書に「日本はなぜ諍いの多い国になったのか」など。

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目次

はじめに

第一章 やさしさを最優先する社会

  1 やさしいきびしさ・きびしいやさしさ

  やさしさの意味/やさしいきびしさ/きびしいやさしさ

  2 治療としてのやさしさ・予防としてのやさしさ

  1「わたし、～が好きかもしれない」/2教室での私語/3わざと顔をゆがめて友人とプリクラを撮る/4あだ名とケンカの消滅

  3 実効性のあるルールとしてのやさしさ

  効力のあるルール・ないルール/やさしさルールのパワー

第二章 きびしいやさしさの特徴

  1 敬意の過大評価・修復の過小評価

  近代社会は人格を崇拝してなりたっている/人間関係には思いやりと自尊心が不可欠/きびしいやさしさと相互行為

  2 対等性の原則

  上から目線にムカつく/少しのあいだでも上下関係になりたくない/「キャラ」は楽しくすごすための発明/「キャラがかぶる」恐怖

第三章 どうしてやさしさルールはきびしくなったのか?

  1 人生の自己目的化

  『をんな紋』/「川の流れ」を守ることが人生の目的/家永続の願い/せきとめられた「川」/「自分が自分であること」の願い/国家、企業という「川」/「水たまり」としての人生/一度きりの人生/「だって一度の人生だもん♡」

  2 楽しさ至上主義

  楽しまないと「もったいない」/がんばらずに楽しむ/場の空気を読めというルール

  3 能力開発への情熱

  「低下論」の流行/関心の「上昇」が「低下」のイメージをつくる/検定ブーム、脳力開発ゲームブーム

  4 仲間うちでやさしさルールがきびしくなった理由

  楽しさと能力開発の葛藤

第四章 やさしさ社会のこわさ

  1 こわいひとびと

  「腫れもの」「こわれもの」としての自己/子どもを傷つけるとこわいことが起きるという神話/現代日本人は、身分差のない武士/あいかわらず、対人恐怖症

  2 伝わらないやさしさ

  「～しない」やさしさ/個別性と慎重さ/やさしさとサンダーバード事件

  3 やさしさとかげぐち

  毒舌がはやる?/ネットいじめのこわさ/かげぐちは、原始的な人間関係形成法

  4 思いやりの落差拡大と暴力

  結合定量の法則/迷惑をかけて団結する/冷静に注意できない理由

第五章 気楽なやさしさのすすめ

  1 家畜をめざすやさしさ社会は、いいものか?

  家畜になれば傷つけない/遺伝子にプログラミングされたやさしさ

  2 人生は楽しいことばかりじゃない

  楽しさ至上主義は、ひとをあせらせる/やさしいから、虐待がとまらない/「人生はいつも楽しいわけではない」と考え続けることのむずかしさ

  3 やさしさより、気楽さ・気軽さ

  謝らない日本人/気楽に生きてはいけないのか?

  4 攻撃の知恵

  悪口祭/ネットいじめと悪口祭の違い/攻撃はいつも悪いのか?

あとがき

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